圣日或不是圣日？

来自顾问牧师的话~

各位主内肢体:

圣日或不是圣日？

     有些基督徒及教会相信我们因为它的起源而不应该庆祝圣诞节。它是扎根在异教及迷信。他们的理由是基督徒只应该庆祝圣日----那些不是起源于异教或偶像崇拜。这表示他们只能庆祝那些起源于神及不是偶像崇拜或异教的圣日。

      那唯一凡事都起源自神的国家是以色列。如果“起源”是在本地教会见证庆祝圣日的基础，那么全世界的真基督徒必须为以色列人以及放弃他们各自民族的文化。我们的圣日必须是逾越节，除酵节及住棚节！但是根据使徒行传（参第十五章）恰好不是主要我们行的。当某些犹太人坚决要求外邦人信徒必须受割礼，耶路撒冷的长老会（母会）由雅各领导作出结论及断言所有的外邦人信徒不需要受割礼。我们今天不需要成为以色列人！只有任何文化惯例没有保留迷信或宗教及神秘的含义，我们被容许奉行，所以保留为基督徒明显的文化。当庆祝一个特别或圣日或事件的一般指导方针是信徒的神圣见证，必须不可以妥协。

      没错，在旧约时期，当外邦人成为信徒他们需要成为以色列公民来成为可见的主的见证人，他们需要住在应许之地来被看成接受主的应许，就是耶稣基督是主及救主的人！这是神在国家见证时期所命定之道路。路得就是这样的一个例子。当她决定通过跟随拿俄米回犹大伯利恒的家。她说她会活在及死在以色列。路得记1：16-17 ”路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”

       这就是路得所说就算拿俄米去世了。她会留在以色列，她会在那里被埋葬。离开那地等于离开主。但是在当地教会的见证主知道祂子民会由许多来自各界，民族，语言及国籍的多邦人信徒组成。饮食律法是明显不可能管理及应用的。所以是没有一人。任何给以色列的圣洁见证不只是在当地教会见证被取消而且也被禁止。

       一个为主的有效见证是一个可以向同样文化的亲人及朋友传道的。外国宣教士需要从头开始学习那些国家及人民的语言，以及文化以便传福音。与一个在他自己祖国及文化中生长及培育的信徒相比，无论他们如何尝试，他们永远都不能完全吸收，我们需要成为我们自己文化的基督徒。非洲的基督徒和新加坡的基督徒信同一个基督得救。我们根据我们各自的文化及圣日有不同方式的见证。这是否表示当教会要成立他们不同国家各自教会的崇拜圣日，当地教会可以行他们眼中看为正的事？

     感谢主不是的！主给我们历代所有教会完全清楚的指示，不受民族语言及文化的影响。罗马书14：5-8节 “有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。守日的人，是为主守的。吃的人，是为主吃的，因他感谢神。 不吃的人，是为主不吃的，也感谢神。我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”

      非常重要的惯用语是“为了主”原因是我们是属主的，“为了主”的惯用语表示圣日必须根据圣经荣耀神。例如，如果我们愿意庆祝耶稣基督的诞生，就是圣诞节，崇拜仪式必须尊重神，教堂不会要任何具有圣诞特征的装饰如桷斗寄生或圣诞树，或者要牧师打扮得像圣诞老人或长老们穿上精灵的化装。唱的圣诗必须在神学上正确，包括音乐。在崇拜中的充满崇敬的及基督为中心的气氛必须保留。神的道必须符合圣经的被传讲尤其是传讲福音。那些参加的人就会因神的真理蒙福。如此的领会运用在其他礼拜如受难节礼拜，复活节礼拜，十六世纪宗教改革，教会周年记念，以及年尾或守岁晚礼拜。

      每个信徒有自由参加或不参加，但是必须为主而行！那些不要参加的人必须为主而行，就是他们不要批评其他愿意参加的人。他们可能在那晚有某事要纪念以及那可能是归主为圣的『注意：主日是不同的。主吩咐我们守它为圣。不守主日为圣日以及不参加崇拜是罪恶。可是如果有人不参加，一个教会的其他的“圣日”以及有人不能够参加，这都是为了主。

这样的领会是重要的，基督教不破坏文化。它是提高他们的文化因它帮助基督徒在没有得罪神中保留它们。这会避免任何错误了解基督教的来源——它不是令人遗憾许多人的误会是一个西方宗教。一个不成为基督徒的藉口是，当一个人成为基督徒他会停止孝顺双亲及失去他的文化。这肯定是不真实。我们的天父比我们想象的更大有智慧。他比我们所有人更知道当地教会的见证因为祂是那位设计及使它生存的。祂使它成立在五旬节。祂在五旬节之前预言当地教会的存在！罗马书9：25-26“ 就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为「我的子民」；本来不是蒙爱的，我要称为「蒙爱的」。从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为「永生神的儿子」。”（参何西亚2：23）。基督教来自天上以及不是西方，虽然当福音传播主差它去西方后才抵达东方。

   只要他们是为主纪念，当地的教会被允许有他们自己的圣日来记念。感谢神我们在基督里的自由。让我们圣洁因主是圣洁的，正当我们为祂的荣耀庆祝圣日。

阿们。

主内

郭全佑牧师