神的怜悯和公义 (创世纪 5:21-24)

娓娓道来~

各位主内肢体:

神的怜悯和公义

创世纪5：21-24 “以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与　神同行，神将他取去，他就不在世了。”

     圣经没有讲明为什么以诺在生下玛土撒拉后就与神同行三百年。可是玛土撒拉的名字有『灾难将临』之意。玛土撒拉的名字很有可能是神要以诺给这个儿子取的，让为父的以诺知道神在将来会因人的极大罪恶而要以大灾难审判。当以诺知道以后，他就儆醒祷告，与神同行，三百年不变，直等到上帝将他取去了。有时上帝会藉著一个生命的诞生给父母带来灵性上的提醒及更新，使他们亲近神，行神旨意。

     当我们查考圣经的人物的年龄，马土撒拉是最长寿的人，他共活了969岁，他在洪水降临之前就去世。他的父亲以诺却是创世纪5章最短命的人，英国传教士马理逊牧师的某位同工说：“学中文有三大先决条件：马土撒拉的长寿，所罗门的智慧及约伯的忍耐。”这是表达学中文的极大考验。

     马土撒拉生儿子拉麦时是187岁，拉麦生挪亚时，是182岁（参创5：28），而灭世洪水降临时，挪亚是600岁。当洪水降临时，他正是969岁，他也应该是敬畏神的人，他的长寿该是神的赐福。

     他没有在洪水中死去，他是在洪水灭世之年去世。他一去世了，洪水审判就来临。在神的永恒计划中有他的一份角色要扮演，他看来是代表一个期限，洪水会在他死后就会快快的来临。神没有定下甚么固定日期，祂一直让马土撒拉的寿数活到像『万寿无疆』，因祂希望更多人悔改信主，进入救恩方舟，躲过灾难。

     使徒彼得以洪水为末世时事的预表。上帝一直还没有让主再来，有人就产生错觉，而彼得就解释神不是说话不算数，而是宽容世人，好让更多罪人认识真神及回转归主。祂没有铁定烈火审判日期是展现祂的怜悯。但是将要来的始终一日必来到，不会无限期的延长。洪水灭世也有相似之处，就是神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改，所以看起来祂一拖再拖，心里刚硬的罪人却以为祂言而无信。神的容忍及等待不是软弱，而是怜悯及恩典。

     有的圣经老师解释说：神不断的延长马土撒拉的寿命，直到他老到不能再老的时候，神才让他死去。这就像新约时，神要西面一直活著，好去目睹弥赛亚的出现，到他终于见著圣婴耶稣时，他就满怀安慰，并对神说：“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世”（路2：29），大概马土撒拉昔日也会有类似的释放感觉。长寿未必一定是福气（特别是眼见世人及自己的子子孙孙陷在无边罪恶中）。

     马土撒拉一去世，如千军万马的洪水就来审判。马土撒拉能蒙神赐福如此高寿不是没有神的美意的，一年一年的过去表明了神那不能测透的慈爱，宽容及忍耐。而罪人一年一年的视而不见，心里没有感恩及回转归向神是对神最大的不敬！

     创世纪6：1-4 “当人在世上多起来、又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说：「人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。」那时候有伟人在地上，后来　神的儿子们和人的女子们交合生子；那就是上古英武有名的人。”马太24：38 “当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。”以上的经文显示当时的人极度任性，任意嫁娶（不是一般的男婚女嫁，而是放纵情欲。）

     洪水前的人们充满各样情欲败坏与强暴。创世纪6：5-6 “耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤”。这里指的不是神后悔造人。民数记23：19“神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔”。这是指上帝心中的一种非常的心痛及忧伤。因为当时并不是只有一部份人败坏（自我毁灭之意），而是所有的人都这样。创世纪6：11“世界在　神面前败坏，地上满了强暴。”创6：7，“耶和华说：「我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。」”神决意用洪水把人类灭绝。当时，唯有挪亚在主面前蒙恩，神也把祂要灭世的计划告诉挪亚，而且神吩咐挪亚造方舟以避普世的洪水之灾，并教他建造方舟的尺度，形状及细节。而且吩咐他在建成方舟后带领动物进入方舟，每种动物一公一母，洁净动物就七公七母,以备将来献祭给神。神也吩咐挪亚积蓄食物，作为人及各式动物在方舟上的食品（创6：21）。神的心思非常仔细，想到各个方面。

方舟建成后，上帝要挪亚带领妻子及儿子媳妇，一共八口，以及各种走兽，昆虫，飞鸟进入方舟，以躲避要来的全球洪水。过了七天，洪水果然来到，把所造的人和走兽并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，唯有在方舟内的人及其他受造物得救。当时义人挪亚是整六百岁。当挪亚一家及众生物进入方舟后，“耶和华就把他关在方舟里头。”（创7：16），救恩的门关了，是神亲手关了，得救的人在方舟內，未悔改信主的人在方舟外，多么大的分别！

洪水水势极大，创世纪7：11-12说：“当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。”创7：17-20“洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。”倾盘大雨共四十天，『四十』是圣经常用的另一表徵，代表整全之意，比如神人摩西在西乃山上四十天（出25：18），士师记所记载太平的日子不少为四十年（士3：11，5：31，13：1）。大雨下了这么久，而且大渊的泉源都裂开了，令天下尽被大水淹没。

以下的创世纪的经文都强调天下众生物都已被洪水所淹没。

创7：21“凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上   的昆虫，以及所有的人，都死了。”

创7：22“凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。”

创7：23“凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。”

     这是强调全球性的洪水，并不是一般地区性的水灾。而且这洪水在地上留了多个月后才渐渐退去。创7：24“水势浩大，在地上共一百五十天。”

     神的话语强调这洪水不是一般的水灾，乃是上帝特别的刑罚。方舟以外的人被上帝用洪水除灭；同样的，挪亚和他合家得以留下也是上帝保存他们，人的能力不能做到这点，只有神能够。

   上帝是充满怜悯和慈爱的，他一再向罪人显示容忍，让马土撒拉活了近千年才让审判来到。这样的忍耐是我们人难以想象的。可是上帝施恩的时期无论多长也会过去的，该有的公义的审判必定会来到。公义的神必定会让犯罪当作吃饭的人面对刑罚，让众人知道神在人间掌权，祂在天上观察管理人，恶人不能胡作非为。时间成熟了，不认罪悔改的人必要面对可怕的后果。罪人当及早悔改归主逃避那要来的审判！在基督里的人当感恩及忠心为主的福音作见证。 

儆醒等候主再临

李金雄牧师