接待客旅 (希伯来书 13:2)

娓娓道来~

各位主内肢体:

接待客旅

希伯来书13：2 “不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”

    信心之父亚伯拉罕在无意中接待了天使应该是指创世记18：1-15所记载的事。有一天当天气正热之时，亚伯拉罕看见三个人站在他帐棚的附近。他一见他们就跑去迎接他们，愿意去拿点水来，请他们洗脚，在树下休息。打算再去拿点饼来请客人吃，让他们恢复心力才走。看见亚伯拉罕的诚心接待，三个客人就答应留下。

    亚伯拉罕急忙吩咐他夫人去做饼，又领了一头又嫩又好的牛犊来，交给仆人去煮，过后就摆在客人面前，自己就当仆人在旁服侍客人要他们享用一餐。他没有求客人回报什么，他只是好客接待三个陌生人。

    可是这个接待却带来惊喜；上帝应许明年这个时候，他的年事已高的妻子撒拉会生一个儿子。按人看来，这是不可能的事，连撒拉也在心里暗笑，认为这事不能成就？可是耶和华却对她的先生说，祂岂可有难成的事吗？祂说话不会落空，明年这个时候，她会生一个儿子。

    这事过后，信心之父才发现这三位是天使，而且他一直在对主说话。

    亚伯拉罕的侄儿罗得也是有好客的心态，在创世记19：1-21，他热情接待了拜访过亚伯拉罕的两位天使，为他们预备食物，还保护他们不受城里的恶人攻击。

    在出埃及记中，血气方刚的摩西将痛打希伯来奴仆的埃及管工打死之后，为了躲避法老的怒气而逃亡。米甸的祭司感谢他曾帮助他的女儿而接待他。因此摩西就与他的一族同住，而且娶了流珥七个女儿中的一个为妻子，这个就是西坡拉。

    有些人以为只有富有的人才可以接待人，其实这是错误的观念。在圣经中连困苦的寡妇也能接待先知以利亚，过后发现上帝会供应一切所需，而且超过她所想像的。列王记上17：8-16“耶和华的话临到他说： ⁹ 「你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。」 ¹⁰  以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，以利亚呼叫她说：「求你用器皿取点水来给我喝。」 ¹¹ 她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：「也求你拿点饼来给我！」 ¹² 她说：「我指着永生耶和华—你的　神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼；我们吃了，死就死吧！」 ¹³  以利亚对她说：「不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。 ¹⁴ 因为耶和华—以色列的　神如此说：坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。」 ¹⁵ 妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。 ¹⁶ 坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华借以利亚所说的话。”鼓励在这方面行善的人。

    义人约伯在面对朋友们的无证据的指控时，不得不为自己辨明，以正视听，他在约伯记31：16-22，32说：“我若不容贫寒人得其所愿，或叫寡妇眼中失望，¹⁷ 或独自吃我一点食物，孤儿没有与我同吃；（ ¹⁸ 从幼年时孤儿与我同长，好像父子一样；我从出母腹就扶助寡妇。）¹⁹ 我若见人因无衣死亡，或见穷乏人身无遮盖；²⁰ 我若不使他因我羊的毛得暖，为我祝福；²¹ 我若在城门口见有帮助我的，举手攻击孤儿；²² 情愿我的肩头从缺盆骨脱落，我的膀臂从羊矢骨折断。（ ³² 从来我没有容客旅在街上住宿，却开门迎接行路的人；）”由此可见约伯不是个为富不仁的有钱人。

    在新约圣经中，我们可看见彼得的岳母也是好客的。有一日当主耶稣与门徒路过彼得家时，他的岳母正在发烧，躺在床上，病得不轻。可是主却医好了她，她就马上起来服事主及门徒，相信是准备一些吃的喝的东西。（参路加4：38-39）

    当主及祂的门徒来到马大与马利亚两姐妹的家中时，马大就在厨房忙着煮，马利亚却坐在客人中，专心听夫子的教导。一个照顾客人的饮食，一个则陪伴客人。可见接待客旅不只是弄吃喝的，也当陪客人，与他们交谈，让他们有在家的感受。

    在另外一个场合，有个信主的姐妹买了很贵的香膏抹主耶稣的脚，深得主的心，约翰福音12：1-8这么记载：“逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。³ 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。⁴  有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大， ⁵ 说：「这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？」 ⁶ 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 ⁷ 耶稣说：「由她吧！她是为我安葬之日存留的。 ⁸ 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。」”当时的风俗是客人到达时要替客人洗脚，可是这个姐妹用极贵重的香膏（一般人一年的工资买的），又用自己的发去擦，这是远远超过常规了。难怪主欣赏她所作的。

    当使徒们奉主命到处传讲福音，探访教会时，在当时往往靠他人接待。使徒18：1-4告诉我们保罗有相当长的时间住在百居拉和亚基拉家中，与他们一起工作，就是制造帐棚为业。有时使徒不要年幼的教会支持生活费，就自己做工养活自己。保罗会制造帐棚，所以与同行住一起。卖布的商人归主后也一直邀请使徒保罗及同工住进她的家（参使徒16：11-15，40）。

接待客人是义人的行为

    罗马书12：13说：“圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。”由此可见接待旅客是神所喜悦的事，也是归主的人所当行的。与我们有相同信仰的，跟我们相识的人，也包括与我们不同的，跟我们不相识的人都当款待。只要不是假师傅，假先知和邪恶的人，我们尽已能力去接待。提摩太前书3：2也把乐意接待远人当作是作教会监督的指标。提摩太前书5：9-10对寡妇记在册子上有这么的要求：“寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子，又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。”年长的寡妇可以通过接待与人分享生活上的智慧及经历，帮助人奔走天国的道路。

    主耶稣教导我们不只是接待我们熟悉亲爱的人，我们也当想到那些弱势群体，如贫困，残疾人士。路加14：12-14这么说：“「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。¹³ 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！¹⁴ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”

    这不是教我们绝对不可以请亲人或好友或富人吃饭，而是说也要考虑那些平时没有机会和我们吃饭的人，尤其是被一般人忽略了的人。主的意思是要我们尽力而为，盛情款待那些无法报答我们的人士。上帝为了鼓励我们行这善事，祂应许报答我们，由此可见上帝的心意。身为顺命的儿女，我们当体会天父的心意而去行，我们不是要求上帝回报。

    基督徒当乐意接待人，最主要原因是知道我们做在主的身上。主耶稣说到，当祂在荣耀里来临时，祂要审判万民，那时，以下几种人会被祂所称赞赐福的，这些是记载在马太25：34-40“³⁴ 于是王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国； ³⁵ 因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住； ³⁶ 我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』 ³⁷ 义人就回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？ ³⁸ 什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？ ³⁹ 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？』 ⁴⁰ 王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』”

     亲爱的弟兄姐妹，让我们听从主的教导，效法之前的义人，为神乐於接待人。我们活著是为了主，也愿为主去服事周围的人。

儆醒等候主再来

李金雄牧师