财富与我们 (马太福音 6:19-20)

长老委员会信息~

各位主内肢体:

堂会牧师的选举

   笃信圣经长老会加略团契是一个有着讲英语及华语会众的教会。

   自从2020年6月18日起，教会就没有了堂会牧师。从那时起教会就热切祷告求神供给一个堂会牧师来牧养祂的羊群。主在祂智慧、谋略、目的及时机耽搁期间，（在缺了堂会牧师期间）长老理事会肩负着照顾羊群的需要，有着顾问牧师的指引。我们感谢神支撑及装备祂所拣选的仆人这么行。

   在2023年2月12日，教会的会友将会选一个堂会牧师来牧养神的羊群。带着合一及以在基督里为一体的心态，教会的会友会在这一天聚集来选一个堂会牧师。每个会友当祈求以及将这选举交托在我们的主全能的神面前。若神愿意，堂会牧师将会在这天选出来。将所有荣耀赞美归神。阿们。

主内 曹同星长老                         

财富与我们（上篇）

马太福音6：19-20“ 不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。”

    主耶稣没有教导有钱财就是罪或贪爱世界。旧约圣经也没有这么的教导，约伯42：10-12“约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。约伯的弟兄、姊妹，和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭；又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。”箴言10：22“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。”

    主耶稣看见当时的社会崇拜钱财，许多人成为钱财的奴仆，把钱财当作神。今天的社会也是如此，过农历新年大事迎接财神，一生为钱财的奴仆，实在是可悲。人不听从福音，背向真神，不理救主耶稣，把那不是真神的当神来崇拜，结果一场欢喜一场空。

    主耶稣没有教导人不用工作谋生，也从来不鼓励能工作的人懒惰，不从事生产。祂也没有教导我们完全不储蓄，而是不要没有永恒目的的积财在世上。祂要我们按神旨意运用钱财，做个有智慧的管家。毕竟钱财是神所赐的恩典之一。不信基督的人以为自己是钱财的主人，信了基督的人受教觉悟自己不过是个管家，钱财是父交托我们管的。

    大卫王为建造圣殿积了许多钱财。历代志上29：1-5“大卫王对会众说：「我儿子所罗门是　神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这殿不是为人，乃是为耶和华　神建造的。 ² 我为我　神的殿已经尽力，预备金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器，木做木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。 ³ 且因我心中爱慕我　神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我　神的殿， ⁴ 就是俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得，以贴殿墙。 ⁵ 金子做金器，银子做银器，并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？」”他为的不是让自己的后代可以过豪华的生活，而是为神的工作的需要。祂是事奉神，不是事奉钱财。

    根据历史学者的记录，主耶稣时代的社会的百分之九十的人口都过着贫穷的生活。有百分之十的人是非常贫穷，这些人是受雇的工人，孤儿及寡妇，流浪者和乞丐、麻疯病人，苦力，妓女等等。罗马帝国绝大部分人口都贫穷，要费尽心力才能勉强过日。帝国的大部分财富都被百分之三的上层社会掌握。所以，生活所需的食物及衣服很自然成为一般人所关注的事。因此主耶稣用不少时间来教导人如何看待及使用钱财。

为何不好积财在地上？

1. 因为不安全及不耐久（马太6：19-20）

    主耶稣不是教我们不要积蓄，不要为将来预备。祂所禁止的是不停的为己积财，有贪心的念头。祂也指出不停为己积财的人不是信靠神，而是信靠假神，就是财富。生活行事只凭肉眼所见的人都以为财宝都是可存留的。可是他们却要面对虫子、锈坏、偷盗的问题。放在世上的财富都要因以上的问题而损失。就算是科技的进步也不能解决这些问题。

    主耶稣提出三种问题来强调世上财富是不可靠的。在衣橱里的名贵衣服不能逃过昆虫的破坏，珍贵的金属因为空气会生锈，最后会有不少人会用种种方法把我们的财物偷走。在战乱中，许多有权力有武器的人都会想要抢夺他人的财富，令富有的人吃睡都不安乐，因为他们可能因财富而丧命。

只有将财宝积在天上，才永远不能失去，因为天上财宝是没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼偷。马太19：21“耶稣说：「你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」”我们不要误会，以为主耶稣教导变卖一切财物分给穷人，就可以得永生。祂绝对不是教导永生是可以用财宝来换取的。彼得前书1：18“知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，”马太19章的少年的官说从小都遵守了一切诫命。主耶稣在上文说:『又当爱人如己』。若少年官所说的是真的，为何他为自己留了许多财产，不肯分给穷人？为了印证这人完全守了神的诫命，就该把产业变卖，分给穷人。这就是少年官所缺少的。他之前自以为完全，其实却不是。他贪念钱财。自以为义及贪财拦阻人进天国跟从主，这是可悲的事。归主的人当用暂时的财物事奉神，用来支持神工作的需要如马其顿教会；哥林多后书8：1-4“弟兄们，我把　神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， ² 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 ³ 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， ⁴ 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。” 他们为神的工作费财费力，荣耀天父。（接续）

儆醒等候主再临

李金雄牧师