1517年的宗教改革—为着争取自由的神学斗争

各位主内肢体:
 

1517年的宗教改革—为着争取自由的神学斗争

1517年的宗教改革带给基督教世界许多重要的改变，这些改变至今仍然被视为保守、笃信圣经教会的主导力量。其中最主要的是马丁路德、约翰加尔文、约翰诺克斯等人所教导和实施的神学观点的变化。这神学上的变化使教会摆脱了自五世纪以来一直困扰基督教世界的无知。它始于一个人对一段神话语理解的挣扎。那个人就是马丁路德，而那节经文就是罗马书1：17，

“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」” 罗马书1：17

马丁路德最主要的挣扎就是“神的义”的惯用语。在圣经的其他经文，神的义让马丁路德意识到了神圣洁的可怕。他专注于神对罪人憎恨的理解。他痴迷于寻求公义的行为，从而使他摆脱罪恶感和对他报复性神的惩罚的恐惧。

亲爱的弟兄，现在是十月，让我们记念1517年的事件。我们在十月份的最后一个主日庆祝改革宗主日。我们为改革宗神学感到高兴，因它教导我们得救是本乎恩，也因着信靠主耶稣基督的赎罪工作。我们不再与罪恶感和惧怕挣扎，因为主耶稣已经付了所有的赎价来救赎我们。让我们查看这通过恩典和藉着信心的救恩论是如何成为改革宗神学的房角石。我们探索马丁路德生命中的挣扎，并且为着本乎恩典，藉着信的改革宗教义感谢神。

1. 路德在奥古斯丁修道院的一段时间

马丁路德的一生有很多有趣的方面。然而，为了考察他对救恩的理解，我们需要聚焦于马丁路德生命中的一个时期，特别是他在奥古斯丁修道院逗留的时期。马丁路德经历了一场几乎致命的雷暴，改变了他的一生，之后他将自己的生命奉献给了神。在那个时代，达到这一目的的方法是进入修道院。于是，1505年7月17日，他敲了埃尔福特奥古斯丁修道院简朴的大门。在那里，他把自己的一生奉献给了奥古斯丁修道士的严格制度。

这是一个极其谦卑和自律的生活。修士在修道院行走时双眼望地。修士们都不能使用许多我们今天认为理所当然的奢华与安逸。例如，必须保持静默，修士们不允许闲聊或谈天。有不少禁食的时候，食物供应的份量都很少。此外，白天还要定时祷告，打扫卫生与工作，当然睡眠时间也不多。

弟兄姐妹们，身为笃信圣经的基督徒，我们晓得圣经教导我们，“因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。” 加拉太书2：16。感谢神藉着祂宝贵的话语向我们启示。我们今天所知道的基本教义在路德的时代是与无知的斗争的结果。马丁路德需要突破黑暗，最终通过对主耶稣基督的信心看到救赎之光。

2. 马丁路德领受救恩真理的启示

在奥古斯丁修道院，马丁路德在教义和实践进行了一场似乎是内心的挣扎。他对修道院的制度训练是认真的，但他开始注意到他所知道的教义与教会的实践存在不一致。

马丁路德在修道院居住的一方面是他对认罪的执着。他会花很多小时忏悔自己的罪，之后，他会花更多时间回想他还未忏悔的罪。他遵守严格的制度，总是想要更多的禁食，祷告，受苦。但他越想赚取他的救恩，他就越感到绝望。有一次去罗马时，他跪着爬上一个楼梯，每一步都念着祷文，坚信这是获得恩典的方法。弟兄姊妹们，马丁路德不是一个傻瓜。他有一个非常有纪律的法律心思，而且在他的心意中，他寻求上帝的公义。他的答案成为了宗教改革运动的号召。

“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」” 罗马书1：17

亲爱的弟兄，我们为这个启示感谢神。通过信靠主耶稣基督，我们得到了如此丰富和自由的救恩。为着1517年的宗教改革感谢神，使我们能够丢弃无知与黑暗，真正体会到上帝的恩典和祂对众圣徒丰盛的怜悯。愿神得到称颂。阿们。

在祂事工里，

林世明牧师

(由李金雄牧师翻译）