约阿施王属灵衰退的速度和神的审判（历代志下24：22-26）

各位主内肢体:

约阿施王属灵衰退的速度和神的审判（历代志下24：22-26）

你是否有注意到当私人物品或一个人的生活的情况被忽略了，它很快就恶化。想到你的屋子，如果你有一两个星期忽略做家务，家里的清洁及整齐可以很快的倒退到凌乱及混乱。比如说你的车，特别是旧车 一开始不做几次常规的维修及保养，过后不久你就听到毛病及碰撞声。

是的，我们必须知道属灵的事需要我们始终如一的注意。当以色列国被亚他利雅皇后引进全部的偶像崇拜，神兴起了一位好的王，名字是约阿施王使国家转向敬拜又真又活的神。

他们被能干的约阿施王及祭司耶何耶大领导，着手改革国家的属灵状况。他们修理了神的殿及重新设立敬拜。

“工人操作，渐渐修成，将神殿修造得与从前一样，而且甚是坚固。工程完了，他们就把其余 的银子拿到王与耶何耶大面前，用以制造耶和华殿供奉所用的器皿和调羹，并金银的器皿。耶 何耶大在世的时候，众人常在耶和华殿里献燔祭。”历代志下24：13-14

不幸的，约阿施在他的导师耶何耶大还活着时是表现得体及举止正直。在列王纪下12：2，我们读到 “约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候，就行耶和华眼中看为正的事；” 在今天的文章，我们会从圣经学习到始终如一的警觉及注意我们与神属灵同行是多么的重要。

A. 当教师不在时就快速开始叛教

在耶何耶大去世后，犹大众首领和约阿施就敬拜偶像。这不是祭司耶何耶大的过错。圣经证明耶 何耶大的生平和工作是无辜的。圣经说：“葬在大卫城列王的坟墓里；因为他在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿。”历代志下24：16。很可悲的是，一当导师死了，约阿施很快的被他的朝臣影响。

“耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王；王就听从他们。 18. 他们离弃耶和华─他们列祖神的殿，去事奉亚舍拉和偶像；因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。” 历代志下24：17，18 。

这实在是可悲的出乎意料的变化。这是与他之前决心要做的事 – 复原以色列属灵生活，而且在国家重建敬拜上帝相反。这是在一个之前是改革家的国王的生命多么奇怪的转变。借用媒体的一个说法，约阿施 “由英雄变成无名之辈” 。为什么会变成这样的呢？在耶何耶大死后，这出乎意料的变化立刻发生。当他的导师及教师不在时，约阿施很快的屈服不敬虔的建议。亲爱的弟兄，这里有个教训给在这现今的世代的基督徒。神已经赐给我们一个合符圣经的机构，就是当地的教会，来彼此建立，用上帝的道来服事信徒及当有人跌倒时互相帮助。

B. 属灵衰退的一个肯定迹象 – 忽略上帝的道及上帝的仆人们

神是常有恩典及怜悯的。尽管如此，神继续去帮助这个偏离祂道路的王。我们读到神如何藉着先知们继续传讲祂的话语。这些先知的其中一位恰好是耶 何 耶 大的儿子撒迦利亚。

“但神仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。那时，　神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说：「神如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。」” 历代志下24：19-20 。

上帝给祂子民的信息无疑的再一次转向祂。这是提醒，“因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。” 约阿施王没有深思熟虑地跟从了不顺服及背叛的道路。他甚至撤销了他被立为王的目的，就是要改革国家。

弟兄姐妹们，我们必须学习这课程，就是我们单为神而服事而不是为人而服事。当耶何耶大他的导师死后，约阿施就转离。过度敬佩一个领袖或任何人到一个程度使我们忘了我们当寻求讨神喜悦。可能发生的事就是，如果我们敬佩的人不在了，我们可能找不到理由来维持我们的属灵纪律。可是我们必须时常仰望神及祂宝贵的话为我们的导师。

第二点，神已经赐给我们当地教会让我们可以寻求勉励及坚固我们的属灵生活。在当地教会你可以找到长老们，执事们及成熟的基督徒，愿意祈祷及帮助你的属灵挣扎。所以，我们从来不单单依靠在教会的单一领袖或名人。我们身为基督徒可以帮助坚固及在信仰中互相建立。愿神赐福及保守我们。

在祂事工里，

林世明牧师（本堂牧师）

（由李金雄牧师翻译)