主日周刊
16 Mar 2025

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处理罪恶(以斯拉记 10:5)

各位主内肢体:

处理罪恶(以斯拉记 10:5

在上一篇文章中,我们讨论百姓的罪百姓如何在混合婚姻中犯罪。恢复的方法是承认自己的罪并在面前悔改。以斯拉哭泣、祷告,俯伏在的殿中,他带领百姓恢复与神的关系。以斯拉的哀伤感动和刺透了百姓的心,我们读到他们 “。。。有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那里,成了大会,众民无不痛哭。”(以斯拉记 10:1)。这教训向我们展示了以斯拉如何带领神的百姓走上悔改和与神立约的道路。

“以斯拉便起来,使祭司长和利未人,并以色列众人起誓说,必照这话去行;他们就起了誓。” 以斯拉记105

在神所按立的领导以斯拉的带领下,神的百姓如何表达他们对罪的哀伤和痛悔?他们如何表明他们决心不让他们的灵性生活违反神的旨意?以上的经节(以斯拉记105)记录了他们在神面前的决心。他们在神面前起誓,他们立下了誓言,完全明白在神面前发誓是不随意的。他们这么下定决心,“现在当与我们的神立约,休这一切的妻,离绝她们所生的。。。”(以斯拉记103)。他们迈出了痛苦的一步,离开与外邦妇女的联婚。这段短暂的事件必定是悔改的领袖们生命中最困难的时刻之一,但他们在行动中表现出了决心。

  1. 悔改始于对违反神律法的事深切痛悔

痛悔的起誓涉及神百姓的全体领导。以斯拉记105 记载了祭司长、利未人和所有以色列人起誓。为罪忧伤不仅仅是表面上的情感表现,它涉及具体的行动。对于神的百姓来说,这个举国的哀动必须从他们属灵领导的最高层开始,由以斯拉亲自带领。

“以斯拉从神殿前起来,进入以利亚实的儿子约哈难的屋里,到了那里不吃饭,也不喝水;因为被掳归回之人所犯的罪,心里悲伤。” 以斯拉106

亲爱的弟兄姐妹,圣经为我们描述了以斯拉和百姓转离他们罪恶的诚恳态度。这应该是一个悔改罪人的态度。得罪了神必须有悲伤的感受。娶外邦女人为妻的罪是神通过摩西律法对祂的百姓发出的警告。神的话语曾警告他们,与不信的同负一轭的后果将是背道、偶像崇拜,最终是神的审判和愤怒。对于刚从被掳中归来的百姓来说,这一点是很清楚的。被掳本身就是神对他们先祖无视神关于婚姻律法的罪的审判。

  1. 以斯拉决心要除去以色列人一切罪恶的痕迹和重现

以斯拉和以色列的领袖们随后颁布了一项法律,以确保这个罪恶不会在神百姓中重现。这项法律是严格的,任何不遵从的人将被逐出去,并且其财产将被没收。

凡不遵首领和长老所议定、三日之内不来的,就必抄他的家,使他离开被掳归回之人的会。  以斯拉记108

可能有些人认为旧约的律法过于严格,以及不必要地苛刻。试着对一个违背神、经历了国家灭亡、宗教摧毁,并且被掳70年的民族这么说!

这是神为祂的百姓所规定的,以防止他们犯罪和免去将来的灾难。于是百姓下决心,“不如为全会众派首领办理。凡我们城邑中娶外邦女子为妻的,当按所定的日期,同着本城的长老和士师而来,直到办完这事,神的烈怒就转离我们了。” (以斯拉记1014

亲爱的弟兄姐妹,以斯拉和从被掳归来的百姓的行为对我们来说是一个教训。断乎不可,如果一个基督徒跌入罪中,请记得主耶稣为了我们与神和好而死在十字架上。我们必须承认我们的罪,并且必须下定决心采取行动,离开我们的罪。当记得,神是永远信实的,祂要赦免和洗净我们。愿神帮助我们与祂亲密同行。阿们。

在祂事工里,
林世明牧师

(由李金雄牧师翻译)